Review Buku: Who Moved My Cheese?

Penulis: Dr Spencer Johnson Penerbit: PTS Publication Tahun Terbit : 2013 Muka Surat : 80 Beli di: PTS Tambahkan dalam senarai Goodreads anda.

Empat watak utama: Hem, Haw, Sniff dan Scurry. Sniff – Menghidu perubahan dengan cepat Scurry – Mengambil tindakan pantas Hem – menafikan perubahan dan takut perubahan menyebabkan situasi menjadi lebih teruk Haw – Menerima perubahan dan bersedia untuk berubah apabila perubahan boleh mendatangkan kebaikan. SINOPSIS

Empat ekor tikus ini tinggal dalam sebuah Maze. Terdapat banyak Stesen Keju dalam Maze ini. Pada suatu hari, mereka semua tiba di Stesen Keju C yang penuh dengan keju. Setiap hari Hem dan Haw akan menikmati keju yang ada sementara Sniff and Scurry akan keluar mencari stesen keju baru. Hem dan Haw berasa bangga dapat menemui stesen keju yang penuh dengan keju ini dan berpendapat Sniff and Scurry hanya melakukan perkara yang sia-sia.

Suatu hari, Hem dan Haw mendapati keju mereka sudah habis. “Siapa ambil keju saya?” Berulang-ulang kali Hem menyoal. Mereka menyedari Sniff dan Scurry sudah tiada. Sniff dan Scurry telah lama menyedari bahawa stok keju yang ada semakin susut, kerana itu mereka keluar mencari tempat baru manakala Hem dan Haw terlalu selesa untuk menyedari keadaan mereka yang sebenar.

Haw mencadangkan kepada Hem untuk keluar dan mencari stesen keju yang baru, tetapi Hem menolak. Hem takut meninggalkan stesen keju itu akan menjadikan keadaan lebih teruk. Dia berharap ada orang yang akan memulangkan semula keju yang sudah habis itu. Setelah gagal memujuk Hem, Haw keluar dan mencari keju baru. Sepanjang perjalanannya, dia menulis banyak peringatan di dinding-dinding yang ada sebagai cerminan pengembaraannya. Akhirnya dia berjumpa dengan Sniff and Scurry di Stesen Keju N. Di situ terdapat pelbagai pilihan keju yang belum pernah dijumpainya. Menyedari kesilapannya sebelum ini, Haw tidak lagi berasa selesa di situ, tetapi sentiasa mengawasi stok keju yang ada dan keluar mencari stesen keju baru.

Dr Spencer Johnson mengambil masa Hempir 20 tahun untuk menyiapkan buku ini. Buku ini memang nipis tetapi kandungannya mampu mengubah persepsi manusia sama ada untuk organisasi, kekeluargaan, perhubungan atau peribadi. Buku ini telah terjual sebanyak 26 juta salinan dan diterjemahkan kepada 37 bahasa. Buku ini membawakan tema MENERIMA PERUBAHAN DAN MAHU BERUBAH. Sejauh mana kita mahu mulakan langkah baru apabila perubahan tiba? Adakah kita menjadi seperti Hem yang hanya akan merungut? Atau menjadi Haw yang bertindak apabila perubahan tiba? Atau Sniff dan Scurry yang sentiasa bersiap sedia untuk berubah pada bila-bila masa.

Keju ialah metafora kepada apa yang kita mahukan dalam hidup – pekerjaan yang baik, hubungan yang sihat, duit, kesihatan atau ketenangan minda. Maze pula ialah tempat di mana anda berada – syarikat anda bekerja atau komuniti yang anda tinggal.

Ada satu kisah dalam buku ini mengenai seorang lelaki. Keluarga lelaki ini memiliki sebuah kedai runcit di kawasan tempat tinggal mereka. Suatu hari, sebuah pasaraya besar dibina berdekatan kawasan itu. Pembinaan pasaraya itu tidak memberi kesan kepada mereka. Mereka tidak merasakan mereka perlu berbuat apa-apa kerana yakin pelanggan masih akan setia bersama mereka. Mereka hanya beroperasi seperti biasa, sehinggalah mereka sedar apabila mereka tidak berubah, orang lain yang akan berubah. Pelanggan tetap mereka tidak lagi datang ke kedai runcit mereka, tetapi  memilih untuk pergi ke pasaraya. Mereka tidak mengambil peluang yang ada ketika masih ada masa untuk berubah. Adakah kita mahu jadi seperti keluarga lelaki ini atau mula berubah supaya dapat bersaing dengan pasaraya itu?

Review Buku: Bahagia Bukan Gembira

Untuk cabaran ketiga, saya memilih menghabiskan Bahagia Bukan Gembira oleh Anfaal Saari untuk dihabiskan dalam masa sehari. Pn Anfaal Saari mengukir kisah-kisah hidupnya sebagai ahli perniagaan dan aktivis dakwah sepenuh masa di dalam anekdot Bahagia Bukan Gembira.

            Menjadi anak kepada presiden sebuah organisasi dakwah, Pn Anfaal sedari kecil dididik mengikut acuan Islam.  Ibu bapanya sendiri disatukan melalui sistem Baitul Muslim. Pn Anfaal dilatih ayahnya menjadi kuat dan lasak. Hidupnya sejak kecil diabadikan untuk jemaah. Awal pendidikan Pn Anfaal ialah di SRI Al-Amin Gombak (golongan terawal, kemudian disambung ke SMI Al-Amin Gombak.

Ayah beliau Tn Hj Saari Sungib, sentiasa mencari jalan supaya Pn Anfaal sentiasa diluar zon selesa. Selepas SPM, beliau dihantar belajar ke kolej swasta berdekatan rumah mereka dan beliau sahajalah orang Islam dalam kelas beliau ketika itu. Memakai baju kurung dan tudung labuh ketika itu masih kelihatan janggal sehingga ahli kelas berkata, “Anfaal, come on la. Don’t wear outdated attire like this. Be modern”. Pedih dan sentap.

Antara kisah yang saya kira menarik ialah, selepas SPM, Pn Anfaal disuruh ayahnya untuk mengambil lesen kereta. Selepas lulus, tugasan-tugasan memandu keseluruhannya diletakkan di bahu Pn Anfaal, mengambil adik sekolah, membeli barang dan bermacam-macam lagi. Tidak lengkaplah diari hidup sebagai pemandu tanpa wujud kemalangan dan apabila ini berlaku kepada Pn. Anfaal. Sesudah kemalangan Pn Anfaal menyerahkan lesennya kepada ayahnya dan berkata akan memandu dua tahun lagi dek kerana rasa bersalah. “Buat apa ? Simpan lesen tu. Drive!” Jawab ayahnya.

Beliau pernah mengalami pengalaman diragut. Ayah beliau langsung tidak memunculkan diri di balai polis ketika laporan dibuat, hanya ibu beliau saja yang ada, kerana ayahnya percaya, beliau sendiri boleh mengatasi masalah itu. Tindak tanduk ayahnya dalam banyak hal, mematangkan Pn Anfaal.

Keluarga mereka diuji tatkala ayah beliau ditahan ISA selama dua tahun. Diceritakan di dalam anekdot ini bagaimana prosedur hendak melawat tahanan di ISA. Pn Anfaal berkahwin ketika ayahnya berada dalam tahanan ISA. Ayahnya diberikan pelepasan beberapa jam pada hari itu dan beliau jugalah yang membaca khutbah dan menikahkan mereka.

Tuhan tidak akan memberati seseorang dengan sesuatu yang tidak mereka mampu. Pn Anfaal menerima ujian dan dugaan yang telah ditetapkan untuk beliau. Segala perkara yang berlaku, telah menjadi asbab membentuk dan membina diri beliau pada hari ini, apabila beliau masih lagi istiqamah bekerja di jalan ALLAH.

Sebagai pembaca buku, tidak semestinya kita bersetuju dengan semua perkara yang ditulis, walaubagaimanpun, insyaALLAH, dengan membaca buku ini, ada sesuatu yang dapat kita ambil sebagai pengajaran dan inspirasi.

Nota: Reviu ini saya buat pada tahun 2016 untuk Cabaran Membaca 32 Buku oleh Buku Jalanan Titi. Kriteria – Bacaan 24 Jam.

Review Buku: EMAK RINDU MATHANGA ERISSERY DAN NAMASTE INDIA

         

Kedua – dua penulis ini telah melawat Negara India. Khairul Hakimin hanya melawat India selama 9 hari, manakala Siti Noridah telah menghabiskan hampir 3 bulan lamanya mengembara secara berbackpacker di India.

            Ada empat tempat yang dilawat oleh Khairul Hakimin, iaitu, Kochi, Kondungalor, Munnar dan Alleppey. Antara tujuan utama lawatan beliau ini ialah hendak berguru dengan Pn Nimi Sunilkumar, untuk belajar masakan India. Pn Nimi merupakan pemenang tempat ketiga buku masakan terbaik dunia. India sangat dekat dengan beliau, kerana ibu beliau berasal dari India. Mathanga Erissery merupakan makanan kegemaran ibu beliau, tetapi ibunya tidak lagi dapat merasa makanan tersebut selepas berkahwin (iaitu ketika beliau berumur 15 tahun). Jadi, beliau belajar masak Mathanga Erissery ini dan berjaya masak untuk ibunya selepas pulang ke Malaysia.

            Pemergian Khairul ini ditaja, dan beliau tidak pergi berseorangan, tetapi bersama lagi tiga kawannya. Insan yang menaja berpesan, kalau beliau pergi seorang, pengalaman dan pandangan yang diperoleh cuma satu, tetapi jika pergi berkumpulan, lebih banyak hikmah yang boleh dikutip

 Kebanyakan trip mereka adalah dengan menaiki kereta dan ada satu perjalanan beberapa hari yang menggunakan rumah. Di dalam buku ini dinukilkan pengalaman beliau di setiap tempat yang dilawati, dan diselang selikan dengan kisah hidup beliau berserta ibu bapa dan juga resepi – resepi makanan India.

Berbeza dengan Khairul, Siti Noridah membuat catatan untuk 20 tempat di India yang beliau pergi. Siti pergi bersendirian. Adakalanya beliau akan duduk hampir dua minggu di sesebuah daerah, adakalanya hanya sehari dua. Pengembara yang dijumpai dalam perjalanannya itulah yang akan menjadi teman seperjalanan, sehinggalah mereka berpisah untuk meneruskan perjalanan masing-masing.

Siti hanya akan menaiki kereta hanya apabila keadaan terdesak dan dengan kadar yang berbaloi. Selebihnya, dia hanya akan berjalan kaki dan menaiki kenderaan awam (bas, keretapi dan riksha). Siti memilih India dan beberapa buah daerah yang jarang dilawati orang ramai kerana beliau lebih berminat dengan tempat yang tidak ramai orang pergi. Pernah sekali, penduduk tempatan di salah sebuah daerah yang beliau lawat mengatakan itulah kali pertama dia berjumpa dengan orang Malaysia.

Catatan Siti lebih kepada pengalaman yang beliau hadapi di setiap tempat yang beliau pergi. Siti banyak menulis berkenaan pemandangan tempat yang beliau lawati walaubagaimanapun ianya tidak terperinci dan kelihatannya hampir sama saja. Siti pernah tanpa sengaja mengikut upacara keagamaan Hindu kerana tidak tahu, dan rupanya orang yang berbuat acara itu cuma mahukan duit daripada Siti. Pernah juga beliau hampir tertipu apabila ada orang mengatakan keretapinya akan lambat 10 jam dan diminta mengikuti orang itu. Nasib baik beliau berwaspada dan ambil tindakan dengan meminta kepastian di kaunter.

 Catatan Khairul Hakimin sangat seronok dibaca ditambah dengan cerita-cerita menarik yang ada. Kebanyakan perkara yang dijumpai di India akan dikaitkan dengan apa yang berlaku kepada penulis sendiri. Tulisan Siti Noridah pula mungkin agak datar dan hanya menumpukan pada apa yang dihadapi penulis ketika mengembara, tetapi mampu memberi inspirasi kepada yang ingin mengembara ke India.

Nota: Reviu ini saya buat pada tahun 2016 untuk Cabaran Membaca 32 Buku oleh Buku Jalanan Titi. Kriteria – buku travelog.

Review Buku: ORANG NGOMONG ANJING GONG GONG

“Ini adalah buku paling KURANG AJAR yang orang Melayu pernah hasilkan semenjak Tanah Melayu Merdeka”. Begitulah yang tertulis di belakang kulit buku ini. Buku yang menimbulkan kontroversi ini ditulis oleh orang yang juga banyak menimbulkan kontroversi di alam maya sendiri dengan status-statusnya di laman Facebook. Kulit depan buku ini memaparkan gambar penulis duduk sambil memegang seekor anjing (yang saya kira sengaja dibuat bagi mencetuskan kontroversi).

            ONAGG adalah lebih kurang himpunan status Mutalib Uthman di Facebook dan disertakan dengan karikatur bagi memberi gambaran yang jelas kepada pembaca. Ada 60 jumlah status kesemuanya. Masa yang diperlukan untuk menghabiskan buku ini adalah kurang dari sejam kerana ianya tulisan yang bersifat direct dan kita tidak perlu pun untuk mengintepretasi apa sebenarnya yang mahu Mutalib sampaikan.

            Dalam buku ini, segala kritikan adalah jelas. Sebagai contoh kritikan kepada ahli politik yang bernombor 12, “Sebenarnya keputusan SPM tak penting, yang penting bapak kau siapa? ”. Di sebelahnya terdapat karikatur menunjukkan Tun Dr Mahathir dan anaknya, Mukhriz Mahathir. Ini menunjukkan kritikan yang jelas bahawa Mukhriz mampu menaikkan dirinya dalam bidang politik bukan kerana kepandaian atau kecemerlangannya sendiri tetapi kerana ayahnya merupakan orang kuat politik. Sebahagian petikan bernombor 59, “Dulu time kecik, punyalah susah, Kalau dapat makan lauk ayam, habiskan nasi dulu, ayam last sekali.Kau apa tahu, lahir-lahir bapak kau dah jadi menteri.” Ini pula kritikan yang diberikan kepada Dato’ Hishamuddin Tun Hussein kerana karikatur memaparkan wajah beliau sambil menggigit peha ayam goreng. Adalah beza orang yang dilahirkan susah dan dilahirkan sebagai anak menteri.

            Ahli agama juga tidak terkecuali daripada mendapat kritikan. “Ustaz yang gemuk-gemuk ni jenis makan tak ikut sunnah ke ? Bukan nabi pesan berhenti sebelum kenyang ke ?”. Di sebelahnya ada gambar ustaz Haslin Bollywood yang kita ketahui, gemuk! Ini pula kritikan-kritikan kepada agamawan yang gemuk yang hanya tahu menasihati orang lain tanpa melihat cermin. Kritikan turut diberikan kepada netizen. “Mujur aku tak pakai tudung, kalau maki orang pun, tak ada orang pandang serong.” Disebelahnya gambar wanita bertudung sambil menunjukkan simbol jari tengah. Ini kritikan terhadap masyarakat yang merasakan wanita bertudung itu sepatutnya baik seperti malaikat dan wanita tidak bertudung itu jahat seperti syaitan.

            Ada satu gambar yang sangat sinikal, menunjukkan gambar kubur tetapi ada tangan yang keluar dari kubur itu dan memegang mikrofon. Ayatnya memberi kritikan bahawa kita sangat suka dan terpengaruh dengan rancangan nyanyian bermula dari umur kanak-kanak (Idola Kecil) sehingga usia tua (Kilauan Emas). Beberapa kritikan pula memaparkan sesetengah perkataan dan gambaran yang lucah yang saya rasakan tidak sesuai untuk dicetak didalam buku, seperti menyebut perkataan anggota kemaluan.

            Pada pandangan saya, kritikan kritikan seperti dalam buku ini sangat bagus kerana boleh mencelikkan mata dan minda rakyat, tetapi, kerana kandungannya mengandungi sedikit bahan yang saya kira lucah, maka saya menyokong agar buku ini diharamkan. Sekiranya dibuang bahagian bernombor 53, 54 dan 55, saya akan mengubah pendirian saya.

Nota: Reviu ini saya buat pada tahun 2016 untuk Cabaran Membaca 32 Buku oleh Buku Jalanan Titi. Kriteria – buku yang diharamkan.

Review Buku: FIRST THEY KILLED MY FATHER

Semasa saya terlibat dengan program amal di Kemboja pada tahun 2012, saya sempat melawat Muzium Genocide Tuol Sleng yang merupakan penjara untuk menyeksa orang awam pada zaman pemerintahan parti komunis yang diketuai oleh Pol Pot. Saya membeli buku ini sebagai kenangan lawatan saya di situ dan mahu mengetahui lebih lanjut peristiwa di sebalik kejadian yang menjadi pengalaman pahit (pahit) bagi setiap rakyat Kemboja yang merasainya. Perkara yang menyeronokkan bagi saya tatkala melawat negara lain ialah mengetahui berkenaan sejarah negara tersebut. Walau bagaimanapun, buku ini tersadai dalam simpanan selama 4 tahun sebelum saya mengambil keputusan untuk membacanya, untuk memenuhi kriteria buku kedua dalam Cabaran Membaca 32 Buku ini.

Kisah bermula apabila setiap penduduk di Phnom Penh diminta untuk mengosongkan rumah mereka. Mereka dijanjikan harapan bahawa mereka boleh pulang ke rumah setelah 3 hari, tetapi sebenarnya itu hanya pembohongan semata-mata, kerana mereka tidak dapat kembali terus ke rumah mereka.

Pol Pot amat memusuhi golongan intelektual dan mereka yang pernah bekerja untuk kerajaan ketika itu kerana merasakan golongan seperti ini akan mengancam pemerintahannya. Pol Pot menghapuskan mereka dengan cara yang amat kejam.

Ayah Loung, seorang pegawai tinggi kerajaan, menyembunyikan identiti beliau serta kesemua ahli keluarganya. Mereka mengaku bahawa mereka adalah keluarga petani. Pada awalnya,  mereka menumpang di rumah pakcik Loung, Leong, di pinggir bandar. Tetapi tidak lama, kerana pendudukan mereka di rumah itu akan memberi ancaman kepada saudara mereka, Loung sekeluarga terpaksa berpindah dari satu kem tahanan ke kem tahanan yang lain, yang telah ditetapkan oleh askar Pol Pot. Setiap kali tiba di sesebuah kem tahanan, mereka tidak akan dapat menjangka, berapa lama mereka akan berada di kem itu kerana arahan untuk berpindah akan datang secara tiba – tiba. Kesemua tahanan dikehendaki memakai pakaian yang ditetapkan oleh askar iaitu pakaian yang berwarna hitam kerana ideologi para komunis ini ialah, semua orang adalah sama. Pakaian yang lain milik orang awam dibakar dan jika askar menyukai harta mereka akan dirampas. Otak yang cerdas tidak penting tetapi badan yang kuat lebih penting, menurut mereka. Kerana itu, mereka membenci golongan yang bijak pandai. Kanak-kanak tidak bersekolah dan mereka dikerah untuk berkebun. Jika diketahui wujudnya sesi pengajaran di dalam kem tahanan itu maka orang yang terlibat tidak akan selamat.

Walau bagaimanapun, mereka yang tinggal di kampung tidak menerima nasib yang sama kerana Pol Pot berpendapat golongan ini tidak mampu memberi ancaman kepada beliau. Kesemua tahanan dikehendaki bekerja pada siang hari. Para lelaki akan pergi mencari ikan dan makanan, manakala para wanita akan membanting tulang menanam apa-apa jenis sayur-sayuran. Bersesuaian dengan ideologi komunis, setiap apa yang didapati mesti dikongsi, apa saja hasil mereka pada hari itu wajib diserahkan. Tetapi sebenarnya, tidak semua hasil itu dapat mereka nikmati. Makanan mereka juga dicatu. Ahli keluarga Leong terpaksa berpisah apabila abang sulung dan abang keduanya, Meng dan Keong, serta kakak sulungnya, Keav, kerana setiap remaja diwajibkan untuk berpindah ke kem remaja.

Loung menyaksikan pelbagai kekejaman yang berlaku di hadapan matanya. Bermula dengan kematian kakaknya Keav yang tidak mendapat pembelaan, kematian ayahnya, mengetahui banyaknya gadis-gadis remaja yang dirogol, ibu dan adiknya mati ketika dia berada di kem askar untuk kanak-kanak, malah dia sendiri hampir dirogol!

            Ada orang mengatakan, “Ah, dia masih budak ketika kejadian itu, masakan dia ingat”. Kenyataan ini tidak benar kerana rampasan kuasa oleh Pol Pot ini sangat memberi kesan kepada Loung. Pada usia 5 tahun, kanak-kanak sudah boleh memahami dan menghadam perkara yang berlaku di sekeliling mereka. Pengalaman buruk ini sebenarnya menyebabkan tertanamnya rasa benci dalam diri Loung sehingga dia berazam untuk membunuh Pol Pot.

            Saya tidak dapat membayangkan jika saya yang berada di tempat Loung ketika itu. Secara idealnya, zaman kanak-kanak sepatutnya menjadi zaman yang terindah bagi setiap orang, tetapi tidak bagi Loung dan adik beradiknya. Mereka terpaksa menjadi buruh menanam sayur, menjalani latihan askar, setiap hari didoktrin supaya menyokong Pol Pot, terpaksa mencuri makanan kerana kebuluran, mengorbankan diri menjadi bahan pukul rakan sebaya demi sisa-sisa makanan dan pelbagai lagi perkara yang tak seharusnya dilalui oleh seorang kanak-kanak.

            Dapat saya simpulkan melalui pembacaan saya bahawa antara penyebab pembangunan di Kemboja masih ketinggalan dan mundur kerana lebih sejuta rakyat mereka dibunuh. Tambahan pula, mereka yg dibunuh majoritinyaadalah golongan bijak pandai dan professional serta yang pernah berkhidmat dengan kerajaan. Proses membaikpulih dan kemajuan menjadi sedikit lambat dan jika kita berkunjung ke sana, kita boleh merasa hidup di zaman sebelum merdeka.

            Pembacaan buku ini juga memberi kesedaran kepada saya tentang isu penindasan umat Islam zaman kini seperti Rohingya, Syria dan Palestin kerana buku ini menunjukkan sekumpulan manusia yang merasa mereka lebih berkuasa dan memanipulasi kumpulan lain yang kurang berdaya. Jika mereka yang lemah cuba melawan pun, kematian adalah balasan kepada keberanian mereka itu.

            Secara ringkasnya, buku ini menceritakan kisah rampasan kuasa oleh rejim Pol Pot dari saat bermula jajahan sehingga mereka kalah dengan tentera Vietnam (tahun 1974 sehingga 1979) daripada sudut pandang seorang kanak-kanak berumur 5 tahun. Setiap kali berpindah daripada satu bab kepada bab yang lain, debaran sangat dirasakan kerana takut untuk mengetahui kekejaman apa lagi yang telah dihadapi oleh penulis ini. Namun begitu, saya turut merasa tidak sabar untuk menghabiskan pembacaan saya kerana tertunggu-tunggu saat pembebasan rakyat Kemboja.

Buku ini sesuai dibaca oleh semua golongan pembaca kerana saya percaya kisah penulis ini dapat menarik perhatian orang untuk mengetahui sejarah negara Kemboja. Antara cara menyampaikan mesej adalah melalui penulisandan Loung telah menyampaikan kisah penderitaan rakyat Kemboja dengan cukup baik melalui buku ini. Filem berdasarkan buku ini dijangka terbit pada tahun ini dan diarahkan oleh pelakon terkenal Angelina Jolie. Sebelum menonton, marilah kita membacanya agar lebih menghayati filem ini.

Nota: Reviu ini saya buat pada tahun 2016 untuk Cabaran Membaca 32 Buku oleh Buku Jalanan Titi. Kriteria -buku oleh penulis perempuan luar negara.

Review Buku: EMAK RINDU MATHANGA ERISSERY

Penulis:  Khairul Hakimin Muhammad Genre: Travelog Penerbit: Nubook emak-rindu-mathanga-erissery Ini adalah review yang saya  tulis untuk Goodreads, Saya mula tertarik mahu mendapatkan buku ini selepas membaca kisah ibu penulis yang berasal dari India yang saya rasakan ianya unik. Sungguhpun buku ini bergenre travelog, ianya tidaklah mempunyai perincian kos-kos perjalanan dan penginapan untuk panduan pembaca, kerana Tuan Khairul telah ditaja untuk pengembaraan beliau ke India selama sembilan hari ini. Penulis telah pergi ke empat tempat utama iaitu Kochi, Kondungalor, Munnar dan Alleppey. Beliau yang juga seorang penggemar masakan telah mengambil kesempatan di Munnar untuk belajar memasak makanan India dengan Puan Nimi Sunilkumar yang merupakan pemenang tempat ketiga buku resepi terbaik dunia. Di situlah beliau belajar memasak Mathanga Erissery kegemaran ibu beliau (ibu beliau tidak lagi dapat menikmati makanan ini selepas berkahwin pada umur 15 tahun). Kisah pengembaraan mereka dalam buku ini diselang-selikan dengan kisah hidup penulis dan ibu bapanya berserta resepi-resepi makanan yang didapati dari India. Ketika membaca kisah pengembaraan rumah bot mereka dari Munnar ke Alleppey, saya rasa seperti pernah membaca kisah ini. Rupa-rupanya teman seperjalanan Tuan Khairul, iaitu Tuan Fazla sudah pun menulis kisah ini di dalam buku Antologi Travelog: Berjalan di Muka Bumi. Gabungan kisah pengembaraan, kisah hidup dan resepi menarik untuk dibaca, terutamanya jika anda sedang dalam mood untuk bacaan ringan. Selamat membaca !